文章分享*集體偏見*

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珍古德博士(Jane    Goodall),告訴過我在她的坦尚尼亞岡貝黑猩猩保護區,發生的觸目驚心事件。有一次有遊客進入岡貝保護區,不幸的是有人帶進了小兒麻痺的病毒。這下黑猩猩死了一掛,其中有隻黑猩猩的抵抗力較強,病了幾天,居然復元。當牠再出現在黑猩猩群的面前,牠的同伴有沒有像平常一樣擁抱牠?沒有,因為牠雖從小兒麻痺病毒中逃過來,但有後遺症,牠後肢癱瘓,行動時用前面兩隻腳使力,拖著後面兩隻癱瘓無力的腳。其他的黑猩猩先是疑懼的躲開,然後有一隻黑猩猩率先動手,上去打牠。接著所有黑猩猩一擁而上,圍毆牠,看來要把牠活活打死。珍古德是個觀察者,不應該插手干預黑猩猩的行為。但她實在於心不忍,看不下去,便出來趕走黑猩猩們,救下那隻滿身是傷的「牠」。但救得了一時,救不了一世,「牠」隔天還是被黑猩猩打死了。   

珍古德說,黑猩猩一向以領袖馬首是瞻,但那天最先動手的黑猩猩並不是領袖,層級也不高,但當大家蜂擁而上,領袖也只有跟上去。你現在知道為什麼團體裡面,喊打喊殺的笨蛋常常變成左右大局的要角了吧!   

集體的偏見可怕就在中間就算有人有疑問,但在集體的壓力下,也不敢說,也不敢想。而且集體偏見的形成,常常沒什麼道理,跟他們要反對的,還有和被害者也沒什麼關聯。   

列子說符篇有個鄰家小孩偷斧頭的故事:「人有亡鐵者,意者鄰之子,視其行步,竊鐵也;顏色,竊鐵也;言語,竊鐵也;作動態度,無為而不竊鐵也。俄兒抇其谷而得鐵,他日復見其鄰之子,動作態度,無似竊鐵者。」意思很簡單,你懷疑鄰家小孩偷斧頭,怎麼看怎麼像偷了斧頭。你不懷疑他,一樣看就怎麼也不像偷斧頭的。   


有個笑話說:有一個猶太人的教授為了活命,寫了一本《猶太人與腳踏車危害德國論》呈給希特勒。希特勒看完書,說:   
「你這簡直是胡說八道,腳踏車和德國的問題有什麼關係?腳踏車哪兒有什麼錯?」   
教授回答他:「那猶太人有什麼錯呢?」   


一次跟一大群人為敵,是既不健康又沒腦袋的。你要孤立你的敵人,不可以把他弄成一大群。像很多人話一出口就跟世界一半的人作對,說什麼「笨女人」、「死男人」。你可以說:「這個女人很笨。」,不可以說「笨女人」。你可以說:「這個男人很死相。」不可以說:「死男人」。   
愛因斯坦說的好:「如果我的相對論是對的,德國人會說我是德國人,法國人會說我是世界公民。如果我的相對論是錯的,法國人就會說我是德國人,德國人會說我是猶太人。」   
你知道嗎?聽說法國人把梅毒說是西班牙水痘,西班牙人說是義大利麻疹,義大利人說是瑞士傳染病,瑞士人說是法國……。   


偏見真的無孔不入,無所不在,小心啊小心,小心偏見就在你腦中間。   
難怪愛因斯坦說:「常識就是人到18歲為止所累積的各種偏見」。   




不要小看小小的偏見,一張薄薄的報紙,對摺,再對摺,一直摺下去……。只要連續對摺    42    次,
光是報紙的厚度就可以從地球到月球。
亂講什麼呢?
一張0.1mm    的厚度,乘以    2    的    42    次方,
就有40萬公里!
你說厲害不厲害?   






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