首爾教授:李白是韓國人 大陸學者:離譜
首爾教授:李白是韓國人 大陸學者:離譜
2010-05-19 中國時報 【亓樂義╱台北報導】
《甘肅日報》昨指出,據南韓首爾大學歷史系教授金秉德考證,李白是韓國人的後代。為此,他準備向聯合國有關機構提出申訴,抗議中國歪曲歷史,剽竊韓國文化,並申請將唐詩列為韓國的非物質文化遺產。此文一出,大陸學界無不憤慨,指出李白的身世雖有爭議,但絕對不會離譜到是韓國人,可謂謬誤之至。
據報導,金秉德考證認為,唐朝初年李世民入侵高麗,李白先祖在戰鬥中被唐軍俘獲,在運往長安途中,李世民大發慈悲,將俘虜釋回。李白先祖估量回鄉遙遠,又怕唐皇有變,於是西行至碎葉城(中亞,吉爾吉斯北部托克馬克附近),伺機繞道東去,結果在碎葉城定居,與同行高麗女子結婚生子,李白即生於此。
大陸民間學者王鈺指出,盛唐時期,高麗乃大唐附屬國,李氏族人或有部分遷涉於此,但從時間上說,應先有中國的「李氏族人」,才有韓國的「李氏家人」。
就李白身世而言,李白雖無家譜,無從直接考證。但從宣歙池等州觀察使范傳正為李白所作的墓誌銘《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》看出,李白先祖來自「隴西成紀」(今甘肅天水秦安縣北),銘文又提到「隋末多難,一房被竄於碎葉,流離散落,隱易姓名…神龍初,潛回廣漢。」換言之,李白先祖是在隋朝末年逃往碎葉城,比金秉德所說遭唐朝李世民俘虜的時間還要早。
王鈺表示,隋朝末年,出生隴西成紀的李淵父子,在鎮守太原郡時統率數十萬大軍時統一天下,建立唐朝,李世民故昭令天下李姓,以「隴西成紀」為「郡望」。李白也曾自詡,「我李百萬葉,柯條遍中洲…。」故李白的祖籍再怎麼遷,也不會「跑」到韓國。
另據蘭州大學張書誠撰寫《李白家世之謎》一文,考證李白是西漢李廣、李陵、北周李賢、隋朝李穆等後裔;結合最近雷達發表的《李白「故里」在甘肅秦安》等文章,均認為李白祖籍在隴西成紀。
面對金秉德的考證,王鈺搖頭說,「歷史不是任人打扮的女孩兒」,學術要持科學態度,要有史料佐證,縱有爭議,也不能離譜太遠,把謬論當成歷史,將誤導後代人。
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韓國人怎麼又來了> <
2010-05-19 中國時報 【亓樂義╱台北報導】
《甘肅日報》昨指出,據南韓首爾大學歷史系教授金秉德考證,李白是韓國人的後代。為此,他準備向聯合國有關機構提出申訴,抗議中國歪曲歷史,剽竊韓國文化,並申請將唐詩列為韓國的非物質文化遺產。此文一出,大陸學界無不憤慨,指出李白的身世雖有爭議,但絕對不會離譜到是韓國人,可謂謬誤之至。
據報導,金秉德考證認為,唐朝初年李世民入侵高麗,李白先祖在戰鬥中被唐軍俘獲,在運往長安途中,李世民大發慈悲,將俘虜釋回。李白先祖估量回鄉遙遠,又怕唐皇有變,於是西行至碎葉城(中亞,吉爾吉斯北部托克馬克附近),伺機繞道東去,結果在碎葉城定居,與同行高麗女子結婚生子,李白即生於此。
大陸民間學者王鈺指出,盛唐時期,高麗乃大唐附屬國,李氏族人或有部分遷涉於此,但從時間上說,應先有中國的「李氏族人」,才有韓國的「李氏家人」。
就李白身世而言,李白雖無家譜,無從直接考證。但從宣歙池等州觀察使范傳正為李白所作的墓誌銘《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》看出,李白先祖來自「隴西成紀」(今甘肅天水秦安縣北),銘文又提到「隋末多難,一房被竄於碎葉,流離散落,隱易姓名…神龍初,潛回廣漢。」換言之,李白先祖是在隋朝末年逃往碎葉城,比金秉德所說遭唐朝李世民俘虜的時間還要早。
王鈺表示,隋朝末年,出生隴西成紀的李淵父子,在鎮守太原郡時統率數十萬大軍時統一天下,建立唐朝,李世民故昭令天下李姓,以「隴西成紀」為「郡望」。李白也曾自詡,「我李百萬葉,柯條遍中洲…。」故李白的祖籍再怎麼遷,也不會「跑」到韓國。
另據蘭州大學張書誠撰寫《李白家世之謎》一文,考證李白是西漢李廣、李陵、北周李賢、隋朝李穆等後裔;結合最近雷達發表的《李白「故里」在甘肅秦安》等文章,均認為李白祖籍在隴西成紀。
面對金秉德的考證,王鈺搖頭說,「歷史不是任人打扮的女孩兒」,學術要持科學態度,要有史料佐證,縱有爭議,也不能離譜太遠,把謬論當成歷史,將誤導後代人。
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