愛心公益 / 如何種植福田?

 
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有一回釋迦牟尼佛向一位農夫托缽，
農夫卻對佛陀說：  「我耕田種穀，所以有飯吃；你不耕田種穀，何以要飯吃？」
佛陀說：
「我也耕田種穀，我是在所有的眾生心中種田，播下善種子，善根會發芽茁壯，  而你布施給我，就像是在種福德田，當我度眾生時，你的供養便在其中。」
 
 
從佛教的觀點：
對福報有四種態度：
 
惜福、知福、培福及種福。知足常樂，稱為知福；需要的東西夠用就好，不浪費，
這是惜福；福報不足的人繼續培福；  沒有福報的人努力種福。福少的人，雖然自己擁有的資源少，但也能造福。
 
 
 
布施一毛錢，隨喜一句美言、
  一句關愛的話、一個同情的安慰，都是在造福；所以即使在窮途末路的時候，多說感恩、感謝的話，這也是種福田；
看到別人做好事心生歡喜，心裡沒有忌妒，  也是種福田。
 
 
 
 
因此，種福田不在於錢多錢少，有錢沒錢，有勢沒勢，力量大力量小，  凡是能給人方便、給人無畏、給人安慰，都是在種福田。
 





一般人認為自己所擁有的，都是憑自己的資本、頭腦、雙手、血緣關係、社會關係，  以及身分的人際關係獲得的，所以應該是自己的福報，沒有理由要和別人分享；他們認為所擁有的是憑自己本領賺的，別人沒有本領是活該。 
 
 
 
 
 
會有這樣想法的人，多半不知培福、種福，一旦福報享盡，便是無福的人，所以有「富貴不過三代」之說  有力量的人，應該藉此來照顧他人，照顧一個也好，照顧兩個也好，  除了被照顧的人會感謝你，你也會因此得到福報。
 





從另一個角度來看，從我們出生以後，不論付出的是智慧或勞力，其實都極為有限，所擁有的知能、福報，也不是自己一個人創造的，是屬於同時代中的大家所促成的，所以有福的人，應該分享給大家，而不是自己獨享，這才稱為真有福報。 
 





如果能體認到，我們所擁有的東西，其實都是社會大眾所共有的，  自己是在為大眾管理財富資源，在管理階段應該要讓大家得到福利，這就是種植福田。 
 

 





有些企業家被員工罵、被員工鬥，老闆們覺得員工很可惡、忘恩負義，養他們還被欺負，  這其實是雙方面的問題，員工可能得寸進尺，不顧老闆的經營成本，老闆也要自我檢討，是不是對員工太過苛刻，給的福利太少。 
 
 
 
 
 
懂得經營的老闆，會厚待員工，體貼老闆的員工，會把工作當做自己的事業。
身為老闆的人必須知道，自己是替大家在做管理，要和員工同甘共苦、共患難，有了盈餘則要和員工利益同享；而員工跟經營者之間，也要有生命共同體的觀念，體認唇齒相依、血肉相連的道理。
 
勞資雙方能同甘共  苦，為整體社會做出奉獻，這就是合作來種福田的方式。
 

 





今天的社會，除了特殊地區的特殊狀況，多半的人都還沒到三餐不繼的地步，  所以在  知福、惜福的過程中，更要懂得培福及種福。 
將每月所得做妥善的分配，  經營者在不影響營運的範圍內，應該要將一部分財力作為慈善公益之用；  一般大眾，在不影響日常生活的原則之下，應該積極投入種福培福的活動，那就