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有人很厭倦生老病死了嗎??

我很厭倦了

覺得人生很無聊,一點都不可以靠,也不究竟

就算是富貴一生,那好像也是假的

錢財生前就不屬於你的,死後也當然也不是你的

之所以會認為屬於你的,那是你被自己的心所騙了

相同道理,其它名利,地位,親情,友情,愛情

都是一樣不屬於你的。

那才華呢? 假使你是世界上第一才華的人

那也靠不住呀,世緣終了之時,還不是得分開

靠才華也是靠不住的,所以我也覺得很無聊

生老病死這幾個字弄得我很不自在,我想當個自在之人

希望這一生就能把這些問題一次解決,當個真正的大丈夫

可惜自己連人都做不好,哪敢說其它的呢?

以上是我小小的想法,也不知道對或錯

我也不知道該怎麼辦了,好像被困住了一樣

有點累了


  • 自從去年奶奶和一隻陪我差不多九年的狗狗走後

    這種感覺更明顯了

    我想得自在,不想被生老病死困住,而且我也覺得

    人間的是非實在很無聊,很多是非都是自己找自己麻煩

    我覺得很無趣,我找不到人可以說我想說的話

    很孤單,以前知道有一位修行人,叫宣化上人

    我很喜歡他,我知道他可以回答我的問題,他是我想遇到

    的善知識,可惜我福份薄,今生大概沒法子遇到他了

    我心裡有點感傷。

    我不知道我整天都在幹什麼?

    對於追求富貴,我真的沒多大興趣,很無聊

    我只想得自在,富貴名利這些東西,我真的沒多大興趣

    我想得如意自在,不受人管,也不受生死病死所困

    這才是我想要的。


  • 再見

    祝你週末愉快!
  • 所以怎樣要修行去嗎?!
    現實裡也像是在做夢一般,有各種情節
    我也不懂人的一生為什麼就是求學,嫁娶,生兒育女,在社會地位賺取名利權財富
    不過還是希望有那麼一次在現實裡做個好夢
  • 除了死以外,  其他三樣都好說.
  • CharmeC的話:
    除了死以外,    其他三樣都好說.
    ------
    我想再加上便秘....
  • 解脫者
    解脫者
    http://www.songqili.com/big5/trhy/video.htm

  • 人生短短數十載從無到有,  形式上的軀殼與財富其實都是借來的,  租借時間到了,  就該歸還.  即便含著金湯匙來到人世,  他們能享用軀殼的時間或許與你不相上下.

    一生的努力是你的利息支出;  而利用借來的時間所創造的美好經歷就是最好的收益;  租借雙方都不吃虧.

    厭倦又如何呢??  不想死!  你難道有閻王爺的直線電話可以去作債務協商;  但是有得必有捨,  你要失去的東西或許比你的生命更重要.

    因此...親近的人走了;  那是他們的時限到了,  早去就早回;  你在緬懷他們時,  或許他們已在下一個輪迴享受新生命. 

    悲秋不能改變已發生的事實,  四季給人們的啟示....就是冷到盡頭就會轉涼然後就開始變暖;  熱到極限也會跟隨著秋冬來臨而降溫;  人不會永遠在谷底,  而在峰頂的人終究也還是要下來的.

    伊索匹亞的難民或許有一出生沒機會見到隔日的太陽就將軀殼又還回去了,  在他短暫的停留當中,  他可能還沒時間適應饑餓的苦痛就離開了,  這何嘗不是他的幸運呢? 

    人永遠是比上不足,  比下有餘.  當你覺得不滿意現狀時,  不妨去看看永遠不知道下一餐在哪裡的那些人,  或許會給你一些勇氣去面對明天.
  • 建議你去看看奧修的書
    未必要照單全收
    但有些所謂成佛的說法
    似乎能給你一些助益
    自在與消極是兩回事
    妳可以自在又入世喲
  • 解脫者
    解脫者
    本  体  賜  永  生

            「本体」賜于肉身生命;肉身稟承生之命与運。「命」指前生轉世過的肉身,「運」則是肉身生存環境的際遇。人生命運;生之命運,死之命運,「本体」全權負責。「本体」主宰人的生与死;故曰:「富貴在天,生死由命」!
            肉身吃、喝、玩、樂,時來運轉,逮到机會享盡榮華富貴,是否要感謝「主」耶穌所賜?不!應該感激「本体」所恩賜!賜于丰富的生命享受人生的榮華。人所擁有的一切美滿幸福,亦唯有感恩「主」(本体)所賜。「本体」既然主持掌握人的一切生死命運,對于人的生命過程中所遭遇的災禍……;「本体」無形的超越力量為人解災消禍,逢凶化吉,使人繼續生存,享受人生的幸運。而人卻反而感謝主耶穌?一切是主(本体)所賜!全力地相信自身內在的「本体」,不權生時得幸運,死后亦必得永生。執著与优越感的人呵!諸佛上帝天神菩薩皆可不信!誰也都可以不信!但是,無論如何!一定要相信自身內在的「本体」。信「本体」者必得永生!信不信由您了!?



    什麼叫「本体」,在那里?長相如何?

            「本体」是每個人最原始的生命,是獨一無二的生命主宰,也是內在的神佛上帝、天父、真主和真神。道家稱為,「元神」,佛家稱為「自性佛」或「真如」。肉身是「臭皮囊」、「假我」,本体是「真我」;肉身是「房宅」,本体是「主人」。
            本体無形無相,居住於每個人內心的深淵中。因此,本体也可通稱為每個人的心(系指思想意識之心,非肉團心)。如用佛教唯識學的說法,一心含有八識:即前五識(眼耳鼻舌身),第六識意識(分別的功能)、第七識末那識(執著的功能)、及第八識阿賴耶識(收藏的功能)。阿賴耶識又分染、淨二識,本体即其中的清淨識,也可稱為第九識庵末羅識。本体藏在心中,因此佛家也稱它為「如來藏」,即心中藏有「如來」,只是眾生迷而不知(按如來是佛的別稱)。
            當年釋迦佛經雪山修苦行六年,無法証道,乃放棄苦行,改在�河邊菩提樹下打坐。終於夜睹明星悟道,而感慨的說:「奇哉!奇哉!大地眾生都有如來智慧德相,但以妄想執著不能証得。」  釋迦佛所謂的「如來智慧德相」,就是無形無相的「本体」;所睹的「明星」就是「  宇宙光体」。本体雖然無形無相,通常以有肉身的第一世樣子顯現在天眼中,以後也可用現在肉身的樣子出現。成道以後,則以成道時肉身的樣子為以後的代表相。


    請問本体有什麼特性?

            本体無形無相,意識存有,藏在人心的深淵中,乃是人的真正生命。他具有下列的特性:
          (一)本体本質「清淨無染」,与肉身同体而异用。肉身雖沾染塵世的七情六欲,本体卻沾而不染。本体稱為形而上光明本体,一旦流露,必定是光明正大的善念。
          (二)本体「寂然不動、感而遂通」,要人肯定他、以思想触動他、感應他,才會有回應,否則即如如不動。
          (三)本体具有「無限性」。它入水不浸,入火不焚。一旦出离,能突破一切限制,無所不入。
          (四)本体具有「主動性」。為使肉身了解認知,本体有時自然起動意識,主動与人的五官意識溝通,由內向外流露各种變化現象以示意肉身。肉身若不知道,不重視,本体則回歸寂靜。
          (五)本体具有「超越性」。只要肉身的尊敬夠,本体能越脫五官意識以及肉身的業障。一旦出离,則可超越宇宙時空、超越生死。
          (六)本体具有「自然
  • 阿風  有憂鬱症的傾向哦!








  •   我厭倦打打殺殺,
  • 你應該去幫助別人
    藉由付出讓他人得到幫助
    你的存在就不是沒有意義
    即使你走了有人會想念你

  • 來到人世就表示有該完成的使命
    看開和厭倦人世不該劃為等號
    那樣就會變成是種逃避

    與其失去生命力去鑽牛角尖
    不如做些有意義的事來回饋社會幫助需要的人
    你應該有看到很多人在這虛幻的世間受苦受難
    如果能將你口中的財富才華妥善運用
    看到受惠者的笑容,  心會更自在

    何況假如沒有生老病死,  陰晴圓缺
    就無法體會奧妙所在

    你可以讓生活變得更有意義些,  哀怨是改變不了什麼
    我想..
    你就是生活沒有重心目標,  才會有這種奢侈的煩惱
  • 厭倦?

    這些是免不了的
    只有"生"可以稍加控制
    千萬別隨便製造新生命

    至於老病死
    只能平心面對囉
  • 你錯的很離譜.....

    就連花草們在凋零前都懂得努力去綻放

    你就知道過程比結果重要多了!!

  • 窮到被鬼抓的話:
    就連花草們在凋零前都懂得努力去綻放

    你就知道過程比結果重要多了!!
    -----------------------------------
    說的很好
    與其出世三界了脫生死輪迴
    不如入世修行
    就是這麼一回事

    如果版大真的難解
    就出家遠離紅塵俗事吧
  • 風哥還是去愛河邊走走吧

    比一個人胡思亂想鑽牛角尖強



    我也要去西門看<謊言對決>囉
  • 解脫者
    解脫者
    信「本体」者必得永生!
  • 呵呵

    你們想得太多了吧 

    我是很樂觀的人呀 

    不過還是很謝謝你們的回應啦

  • 你就繼續胡思亂想好了~~
    想完了再上來告訴大家,思後心得~~
    吃飽了撐著,就出去做公益,哪怕是掃馬路,清水溝還是當義工都行,不過,你應該做不到~~
    而你也不是厭倦了生老病死,是想跳過生老病死直接當神仙吧你~~
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