宗教 / 防著魔

              防著魔　懺雲法師講述                      來源：佛網 
 
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　　不修行，有著魔的，像精神分裂症；修行，也有著魔的時候。
　　
發心真誠
　　
　　現在是五濁惡世──劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁和命濁，精神病太多。我們修行要發真誠心，為佛法，不離佛法才好。如果是「勤修善根供養，不捨菩薩業供養，不離菩提心供養」，就不會著魔。
　　
精神寧靜
　　
　　世俗上所謂精神分裂，大多是這樣的：愛其人以至於屋上之鳥，恨其人以至於他屋上之鳥，恨得那麼厲害。一時愛、一時恨，精神就要分裂。要是能保持精神集中，就是戒定慧的定，寧靜安定，就沒有這些。我們由著心去，感情若是很猛烈激動，一貪一瞋、一憎一愛，就會精神分裂，所以要避免這些。
　　
正當生活
　　
　　還有，從事的職業一定要是正命。正命是正當的生活，也包括職業在內，要是不正當的生活，就差。
　　
行善積德孝順仁厚
　　
　　普通在世俗上，多做善事是陰德，不外顯出來給人家看，外面顯給人看是為了招名、招利，或是有什麼作用。像倓虛大師掃廁所還不給人看。做善事、做陰德，可以消災延壽。再就是好好孝順父母，多忠厚仁義，較比好。大體上，這是在世俗上求不著魔、不得精神病的辦法。這是有關世俗方面。
　　
貪瞋妄想
　　
　　在佛法中，要是打坐時盡打妄想，一便貪心、淫欲心，一邊又念佛，這怕要著魔。一邊打著罪惡的妄想，而又念著萬德洪名，怕要著魔，這是貪心。其次就是瞋心，我想報仇，寫暗信，給暗箭，教他不知道，讓他吃虧受苦；這個信我怎麼編、怎麼寫，或是我怎麼報仇，這也是怕要著魔。在念佛的時候起這種心，也容易著魔。這是一貪、一瞋。
　　
知相虛妄
　　
　　還有呢？見了鬼、見了神、見了菩薩、見了佛，以為了不起，就是「見怪不怪，其怪自敗。」事實上，「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。」所有一切的好相、瑞相我們不著，就不至於著魔。就怕說：「喔！可了不得囉！佛來摩我的頂了！」以至於「佛對我說法了！」要是自己一著，馬上就是著魔，這個經典裡頭有說明的。還有呢？有過去世或今生死去的異性朋友來找了，或是異性的夫婦來找了，要是一認真，也會著魔。華嚴經說：「奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執著」──這個「著」(音　　ㄓㄨㄛˊ)就是「著」(音ㄓㄠˊ)，「但以妄想執著，不能證得。」離了妄想執著，則「一切智、自然智、無師智自然現前。」這就是不著。
　　
超出人我對待
　　
　　在人事上，我們要看清楚，超出一等，不和一般人勾心鬥角，起我相、人相對待；可是我知道，也不是傻瓜。以至於我超出他們，看得清楚明白，可以說就說，不可以說就不說，躲著敬而遠之。在人事上不去對待，不去糾纏。糾纏不清，也容易著魔。
　　
不染名利五濁
　　
　　再就是貪財、貪名這些事情。大家樂、飆車啊！都有點瘋狂，有點著魔！按照現在的說法，這是社會病態：按阿彌陀經最後所說，就是劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁，所謂「人心不古，世風日下。」我們認清楚了才好。