了無居士五行易占卜基礎班

課程介紹:   
八字與斗數都只能討論共性,同命者都會發生的事項而無力討論個別差異,這是命理研究者永遠無法超越的雷池;任何人想要探討特性,大概只有從五行易的方向探索了。易卜專門處理自己的疑難雜症,例如買這家股票能賺嗎?晚上的會標得到嗎?易卦的結構並不複雜,學過兩期課程,必能得心應手。 
  教學內容:   
一、易卦的組織與排列、六十四卦簡介、納甲的方式。二、討論五行的生剋模式、五種親情的對立情況。 
三、研究古人斷卦的方式。 
四、推演一個卦必須具備什麼條件。 
五、卦的吉凶判分方法與訣竅(一)。 
六、卦的吉凶判分方法與訣竅(二)。 
七、實際卦例的演練(由學員提供)。 
八、實際卦例的演練(由學員提供)。 


 
  • 一  文/了無居士 
    目前流傳的易卦形式很多,包括米卦、鳥卦、龜卦、金錢卦、文王卦、五行易、大六壬以及塔羅牌等等,其中多數從《易經》發展出來,少數則在某些時代中由一些江湖高人所創,無論何者,多半能夠洩漏一些天機,故能沿用至今。 
      算命必須用到生辰,缺乏正確的生辰無法排成八字或命盤;此外兩個小時必有許許多多的人誕生,因此算命屬於「共性推論」,意指所有的推論結果同命者都要符合,所以只能推論共性而不得推論特性。現代人很少有什麼大事,通常都是一些雞零狗碎的瑣事,譬如車子掉了找得回來嗎?我跟男友能夠白首偕老嗎?我與老婆離婚好嗎?我的孩子考得上台大醫科嗎?今晚的會標得到嗎?如此這般,既然無法從命理中找尋答案,那麼從卦中尋覓,也是一條捷徑。 
    �《易經》占卜仍然有人繼續愛用,並堅持那是最正統的方法,某國師就以此預測國是而揚名於世,他在每年年初就會自占一卦,預知台灣未來一年的吉凶,例如今年朝野繼續惡鬥、社會陷入一片混亂、財經每況愈下,似乎都是矢矢中的;不過這�就有兩個疑惑: 
    �˙《易經》真的能夠占卜國家大勢嗎?這是我們必須先要討論的,必須能夠,那種w測才算有用。 
    �˙假設我也占了一卦,由於機率是1/64,因此我與國師對於今年的大勢的理解必然不同,那麼誰對誰錯呢? 
      識者皆知,《易經》占卜就是一個蘿蔔一個坑,占出某卦譬如「火地晉」,然後按圖索驥,答案就在其中,最多再加一個變爻就拉倒了,與我們到廟�抽籤沒什麼兩樣。我後來隱約獲知,國師並非真的占卜,他只是取來《易經》為本,然後根據他對國家大勢的了解,找到其中一卦,判其吉凶;他的理論並非來自易卦,所以我稱他是個「事後諸葛亮」。 

    二 
      顧名思義,五行易依據《易經》的原理並透過五行(金木水火土)的生剋,觀測所問諸項的吉凶,由於只有六個爻,因此能談的事項難免受到限制,大致上只能談論自己的事而對外境束手,例如占問下任總統是誰?股市何時漲到萬點?歹勢,沒有人辦得到,否則他早已腰纏數十億貫了。 
    �卦論吉凶,只要涉及吉凶的事情,無分巨細,都可以藉著那三個銅錢占問,保證都能獲得一些答案;不過有一事必須堅持,凡事自己占,由別人代占絕少有準。舉個實例,隔壁老張前年借他的朋友老吳二十萬元,隔了這麼長的時間未還,他討不回來,於是占了一卦探問結局的吉凶: 
      辰月丁酉日(空亡辰巳) 
          寅一  父母 
          子--官鬼 
        世 戌--子孫世 
          午--兄弟 
          辰一  子孫 
        �nbsp; 應�G╳�鬙�巳兄弟 
    �我說:「卦中的世為我,應為對方,應爻寅的五行為木,老兄的戌五行為土,木剋土,他早已吃定你;此外應爻動且化空亡,表示他不但移動(搬家),而且失蹤,你找不到他啦。」老張說:「你說的一點沒錯,我打電話沒人接,那天特地去他家附近轉了一圈,發現已經人去樓空;算了,那筆錢拿去買藥吃吧!」我說:「你們曾是好友,他現在財物狀況不佳,你幫他忙也是應該的……。」 
    上述就是五行易的實例,由於涉及一些專有名詞,感覺有點生澀,一般人不容易懂,但只要想學,上過兩堂課後就能運用自如。
  • 師資說明:   
    了無居士(黃忠霖老師)1947年誕生於高雄縣路竹鄉,畢業於高雄師範學院英語系,卻意外地在新聞界與命理界揚名,學非所用,莫此為甚。二十幾年來,了無居士深入命理的神秘殿堂,試圖一窺上帝的堂奧,也適時提出心得報告,每年都有新著問世,迄今已經累計五十餘本,包括《清朝木刻紫微斗數全集現代評註》、《紫微論命不求人》、《拆穿鐵算盤》、《現代紫微》、《陳希夷檔案》、《天命所歸》及《註解野鶴老人占卜全書》等等放眼天下,除了那些抄抄抄者,無人出其右。 
      適合對象:   
    對於用易卦預測未來有興趣者。 
      報名資格:   
    對於用易卦預測未來有興趣者。 

    上課地點:高雄市前金區中正四路
回應...