醫界：墮胎思考期前提 根本是錯誤

醫界：思考期前提  根本是錯誤
  更新日期:2006/12/24  04:09  記者:　陳璧琳、陳惠芳、夏念慈、馮惠宜╱連線報導 
衛生署研擬修法，要求醫療院所必須給予三天墮胎思考期，醫界及婦權界抨擊是惡法。婦產科醫師陳學修表示，要不是萬般無奈、多方諮詢，誰會有勇氣向醫師要求拿掉自己的骨肉。

身為婦權團體一員的中山醫學大學附設醫院婦產科醫師林靜儀表示，設墮胎思考期是以為到醫院墮胎的婦女根本不加思索，懷有身孕就立刻拿孩子為立論點，但這個假設的前提根本就是錯誤的。

根據他臨床觀察，要不是避孕失敗或有不得已的苦衷，很少有人會因一時衝動要求墮胎，要求三天思考期反而讓他們更退縮。

中華民國基層醫師協會理事長林正泰，也以數十年婦產科行醫經驗認為，沒有必要訂思考期。他表示，可能懷孕的婦女都會先到醫院或診所驗孕，確定懷孕與否後，至少隔四、五天，有的相隔大半月，才會再回到診所進行墮胎手術，也等於是「思考期」。

林正泰指出，有心墮胎的婦女都已慎重評估，內心也十分清楚自己的選擇，是否還需要三天的思考期，確實值得商榷。

林靜儀指出，三天思考期的執行和認定都有困難，有誰能拿出科學研究證明三天有助思考的釐清；雖然有立委指出少一點墮胎，就會增加出生率，但她質疑，在不被預期的情況下出生的孩子，很可能遭受像邱小妹一樣被施暴至死的命運。

本身是懷孕中婦女、又是牧師的李雅珍，從宗教信仰觀點，堅決主張胎兒生命重於一切，反對墮胎行為，以立法強制墮胎思考期是必要的一道緩衝關卡，好讓婦女能做出最好的選擇。

板橋亞東醫院婦產科主任連義隆完全支持婦女同胞對身體的自主權，但事實證明，有些女性確實是在相關醫療資訊瞭解不足的前提下，貿然甚至錯誤選擇人工流產，到頭來為自己的人生留下無可彌補的遺憾。

但衛生署想要透過立法方式，強制欲接受人工流產的婦女要有三天思考期，連義隆認為也未盡合適。問題癥結應是當事人事前有沒有管道獲得資訊，充分瞭解人工流產機率上對某些人可能造成的後遺症，而不是形式上的思考或緩衝期。