別讓台灣的道德變成偽善──給龍應台及李家同？

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/060820/17/2ctx.html

應台女士，台灣的新聞媒體，最近紛紛以「再度興起台灣一陣野火」來報導妳，主要還是因為妳所發表的一篇名為《今天這一課：品格》的文章。然而，我想在此公開問一句：是誰讓台灣的品格不再有品格？

在妳《請用文明來說服我》文集的新書發表會上，妳以「我沒有去捐(100元)，而且我並不支持這個運動，你在威權時代，因為人民手中沒有選票，所以你只好跳上桌子，把麥克風折斷，這在今天是不能夠用的，因為今天每一個人手上有選票」的一番論述，合理化妳未響應百元倒扁承諾金的理由。妳說：「這樣的選擇，可能會讓不少書迷失望，但這就是民主。」我想說的是：台灣的民主是所謂的民主嗎？

當今天一個總統，面對著全民以堅定的信念告訴他「請你知所進退」的時候，他仍可以視若無睹，或許暗暗自豪地說「阿扁絕不會倒下」；當今天一個執政黨，面對主流民意要求呼喚台灣最基本的道德時，可以多所閃躲，甚至由其主席的口中堂而皇之地指稱那是「封建的遺毒」、「流動的道德」；當今天第一家庭弊案重重，仍可無所羞恥地表示「已將錢交還國庫」、「阿扁沒有法律責任」──請問應台女士：這樣的民主是民主嗎？

李家同教授，我對你的第一印象，是在國小升國中的那年暑假，於同學家中的一席讀書會上，當日所討論的你的著作──《讓高牆倒下吧》。至今，我仍深深被你在該書中所提出的一則則小故事所感動，並且認同人人應將心中高築的藩籬推倒的崇高理想。然而，我始終相信宗教作為人類底層道德的擁護者，應該更積極入世地為這個社會吶喊出更多正義之聲，面對統治者毫無道德的所作所為，站在人民的位置發揮宗教的影響力，監督政府。你是篤信天主教的，我不知你對阿扁那「要扛起台灣十字架」的論調贊不贊同，但我知道你姑息了阿扁這樣的執政者存在──尤其在這台灣歷史關鍵的一刻。

「一個總統下台，應該經過這個議會，或公投的程序，那麼我們罷免或彈劾，這個是我贊成的。」李教授，那麼請問面對民進黨立委為貪戀權力、為利害權衡而全力阻擋罷免案時，你如何譴責過民進黨？「如果全國的老百姓，相當多的人，對他沒有信任的話，他自己應該自動下台，那如果他不下台的話，我認為他的黨內大老，應該告訴他(總統)他應該下台。」是的，沒有人會做這種傻事，自願在凱達格蘭的廣場上，受日曬、被雨淋、忍受馬英九手下警察的驅離，但是這群自願靜坐的人願意面對一個事實：就連你所篤信的天主，都知道阿扁是不可能這麼輕易就下台的。

我一直不想說的，你們兩位提筆以知識份子自居的文人，是否真如媒體對你們的敘述，「針砭時事、敢怒敢言」；是否真的具備儒家文化中知識份子為王道而向統治者對抗的硬頸？過去幾年以來，你們冷眼旁觀，站在文化人崇高的高度，躲在文化人安全的堡壘中，任統治者恣意妄為，任百姓水深火熱；如今，一個過去為理想犧牲大半生的施明德終於硬下心腸站了出來，你們卻開始以「民主」包裝的言論來加以「針砭」。如果只是完成一篇文章發表出去，就好似盡了極偉大的公民責任，啟動了你們以為台灣民主中存在的反省機制──這樣的想法，在我這位未滿二十歲的大學生眼中，會不會太天真了點？