返回 家庭教育

宗教 / 楞嚴咒感應~

大家唸了愣嚴咒 

或是楞嚴心咒有感應的嗎??

可以描述一下當時的環境及感想嗎?

因為我自己在唸~~絕ㄉ~~恩~~有奇怪的感覺~

我是唸愣嚴心咒~~^^~~

感恩~~^^~~
  • 請問是什麼奇怪的感覺呢?
    方便在這裡公開告訴我嗎?

    你為什麼不申請會員呢?
    也許有網友想私底下用留言的方式跟你討論...
  • 阿彌陀佛~
    阿彌陀佛~
    to無聲的雨

    我絕得我本身有靈異體質.很容易卡到..我自己很愛施捨
    幫助別人..所以我有上網路查說..容易卡到是因為他想藉由你的肉身來替自己修公德..
    而我今年剛好犯太歲..運勢低..所以我非唸不可..

    唸的時候..心會很靜..我是唸..愣嚴咒的咒心
    (唵  阿那隸  毗舍提  鞞囉跋闍囉陀唎  槃陀槃陀逆  跋闍囉謗尼泮  虎信都嚧甕泮  莎婆訶)

    我常看網路上說    家裡不可常唸    因為會招來不好的東西想叫你幫他超渡      但是    神明也會過來聽你念經   

    有時候我聽或唸的時候會一直放屁打格      網路說
    那是消業障    在排出不好的氣體...我自己感覺    有!!!

    有時候我心靜時明明是坐著      但感覺像在移動    我會反射動作的  踢一下腳或動一下手    回神

    反正那種磁場就是.....我不知道怎麼形容....

    搞的自己有點像神經病=  =++((人家說的..都不信我))

    我看到菩薩會掉眼淚喔    而且哭很大    很像遇到親人

    我很想知道怎樣才能控制這些磁場..讓我不在不安ˊˋ..

  • 版主~嗯~你說的我可以體會~~~

    不過依照你的狀況,我建議你可以找一位師父去引導你比較好。

    像你的體質,很容易卡到,更嚴重的話有可能會起陰駕,這對你來說有點危險。

    還有,如果你覺得在家裡念經不妥的話,我會建議您到廟裡去念頌,相對的也可以保護你。

    這是我的小淺見。
  • futuredo002
    futuredo002
    去控制想哭的感覺,.
    把自己當成正常人..

    慢慢就會習慣了..
    就靜待時機和緣份成熟..
    就會陸續得到你想知道的答案了
  • TO:阿密陀佛
    我幫你問一下師父看看
    可能要一些時間,因為是線上問的所以不知道何時會回我
    所以,有回覆的話我再貼給你
  • to  阿彌佗佛:
    我勸你還是不要去理會這些感應,
    老實念佛比較好,
    念佛的過程中難免有些特殊感應,
    不過這些都不重要,
    太執著於這些感應,
    我怕你會出問題,
    就是老實念佛就對啦!
    另外我推薦你可以多聽多看華藏電視台的淨空法師講法,
    他是一個修行很好的出家師父,
    或許聽他講佛法,
    妳會有更多對的知見,
    對你一定有幫助的!

  • 這是香光寺的師父給我的答覆
    希望能幫到你喔,我是覺得很棒  ^^
    (香光寺網址:http://www.gaya.org.tw/index.htm)

    -----------------------------------------------

    佛法中,不論持咒、拜佛、禪坐、誦經都是很好的行持方法。
    不論在家裡或佛寺持咒,都是很好的修持,
    誠如您在用功時體會到心靜,心沉靜自然就有好的磁場,
    也許持咒用功時,會有生理上作用,有些人說消業障,
    從佛法角度則說色心相依,
    我認為心靜,除了內在的安詳外,生理也自然作調理,
    無論打嗝或什麼反應,如見佛、見光都只是用功的附加價值。

    靜心後,有無開啟智慧,是比健康、消業障更重要,
    無論修行過程發生什麼情形,如上所說諸多境界,
    記得自己所修持的是什麼方法,就回到這個方法上。

    如同今日要去目的地高雄辦事,
    無論搭飛機、坐客運、火車,沿路諸多景象,
    若是有些美景吸引了您,就在途中耽擱了,
    記得--所見之景都只是過程中的附加價值,
    別忘了自己的目的地在何方。

    修行過程亦如是,
    重要的是煩惱的削減,智慧的開啟,慈心的培育,
    不要掛念這些特殊的情況,
    每個地方、每個時候都有看不見的眾生,
    不管跟自己有無特殊因緣,
    每次持咒或做完功課後,
    以慈悲的意念做回向,
    祈願一切眾生都能在佛法的光明中得到依歸與救護,
    得到解脫與快樂。

    不要懷疑自己的用功,
    記得修學要培育真正的知見與慈悲,
    一分用功,自有一分的受用。
  • 佛法中,不論持咒、拜佛、禪坐、誦經都是很好的行持方法。
    不論在家裡或佛寺持咒,都是很好的修持,
    誠如您在用功時體會到心靜,心沉靜自然就有好的磁場,
    也許持咒用功時,會有生理上作用,有些人說消業障,
    從佛法角度則說色心相依,
    我認為心靜,除了內在的安詳外,生理也自然作調理,
    無論打嗝或什麼反應,如見佛、見光都只是用功的附加價值。

    靜心後,有無開啟智慧,是比健康、消業障更重要,
    無論修行過程發生什麼情形,如上所說諸多境界,
    記得自己所修持的是什麼方法,就回到這個方法上。

    如同今日要去目的地高雄辦事,
    無論搭飛機、坐客運、火車,沿路諸多景象,
    若是有些美景吸引了您,就在途中耽擱了,
    記得--所見之景都只是過程中的附加價值,
    別忘了自己的目的地在何方。

    修行過程亦如是,
    重要的是煩惱的削減,智慧的開啟,慈心的培育,
    不要掛念這些特殊的情況,
    每個地方、每個時候都有看不見的眾生,
    不管跟自己有無特殊因緣,
    每次持咒或做完功課後,
    以慈悲的意念做回向,
    祈願一切眾生都能在佛法的光明中得到依歸與救護,
    得到解脫與快樂。

    不要懷疑自己的用功,
    記得修學要培育真正的知見與慈悲,
    一分用功,自有一分的受用。
    ---------------------------------------------


    講得太好了...
  • 別太在意流淚的事,

    我每次念阿彌陀佛四十八願,

    也是哭個不停
  • 蕾貝佳的話:

    修行過程亦如是,
    重要的是煩惱的削減,智慧的開啟,慈心的培育,
    不要掛念這些特殊的情況,
    每個地方、每個時候都有看不見的眾生,
    不管跟自己有無特殊因緣,
    每次持咒或做完功課後,
    以慈悲的意念做回向,
    祈願一切眾生都能在佛法的光明中得到依歸與救護,
    得到解脫與快樂。

    不要懷疑自己的用功,
    記得修學要培育真正的知見與慈悲,
    一分用功,自有一分的受用。
    --------------------------------------------------
    寫的太好了
回應...
 返回 家庭教育