農曆鬼月到了說說該注意什麼吧!!

衣服要四五點收進來,  不要太晚,  濕氣會太重
儘量不要出門,  尤其是水上活動(老一輩的人說的)

我也不清楚吶~~因為家人都不准我們出去~~
年輕人應該覺得還好吧~~自己注意點~~小心囉~~

恩阿~
還是別玩水的好
尤其是溪邊*河畔*海邊...
天然地形的都別去
聽大人說是要"抓交替"

嗯嗯嗯...
最該注意的是FG
鬼月一到馬上就出來作亂了
請注意...被附身PART1的那篇
相信後續很精采吧

嗯~~~
為什麼一些事情在平常月份都能做...就7月不行..
真的令人不解.....
(尤其是晚上不能曬衣服...
  現代人很少有在白天/早上洗衣服的吧...)

對呀
我也覺得晚上不能曬衣服這個很難做到
白天那有空洗衣服呀
而且我家從小到大也沒這種禁忌
是上班之後同事說我才知道這個習俗的…

看了下面的文章...
感覺7月並不需要那樣害怕^^

轉貼文章<慈濟文化中心-月刊441期>

解倒懸 
 
◎釋德 
 
◆七月三十∼三十一日《七月初二（三）∼初三（四）》


【靜思小語】

現實人間就有很多「餓鬼」──沒飯吃、沒水喝。
如能使他們脫離苦難和恐懼，就是真正的超度。



智信不迷信

農曆七月，是民間俗稱的「鬼月」，傳說這個月開鬼門，很多小鬼會出來遊人間，因此民間便流傳許多禁忌──不娶、不嫁、不出遠門……總之，認為「諸事不宜」。

上人表示這是過去民智未開的穿鑿附會，而今商人更以此大作文章，年輕一代不知敬天畏地，於是裝神弄鬼嚇唬人的事，時有所聞。

何以會如此呢？上人表示，有些年輕人小時候聽老一輩人說七月這個不能做、那個不能做，產生一種反抗心理──你迷信，我偏不信！「這種『偏不信』的心態也是另一種迷──迷於不知因果、不敬天不畏地，因此放縱逞勇，只在乎自己、不管他人。這實在是很令人擔憂的事，也是社會混亂的一大根源。」

上人進一步說明，農曆七月是佛教的吉祥月、歡喜月，也是感恩月、孝親月──

佛陀時代，弟子都要出去托缽，印度農曆四月到七月是雨季，天氣又熱又濕，容易產生蚊蟲。佛陀為了弟子的身心健康，也避免外出踩踏蟲類及青草新芽，就在這三個月時間調整僧團的生活，比丘們不用外出托缽，集中一處聽佛講法、專心進修，由在家居士供養食物，這叫作「結夏安居」。

七月十五日結夏安居圓滿日，是眾比丘的結業日，大家提出這三個月間修學的成績；而佛陀看到弟子慧命增長，歡喜讚歎大家精進修行的成果。所以，農曆七月是佛教的歡喜月、吉祥月。

此外，農曆七月還是感恩月、孝親月──

上人引述佛經故事記載，佛弟子中「神通」第一的目犍連尊者，在結夏安居靜坐時，忽然思念起已逝的母親，於是運用天眼在餓鬼道中找到母親。

和其他餓鬼一樣，母親的喉嚨像針孔般細小難以吞嚥，瘦到皮可見骨……
目犍連十分不忍心，拿出他的缽，運用神通變化出一碗香噴噴、熱騰騰的白米飯呈給母親。

母親看到又香又Ｑ的白米飯，趕緊用雙手接過來；但是取飯尚未入口，卻化成焦炭……目犍連難過不已，於是出定請求佛陀拯救其母。

佛陀開示：「你的母親生前毀佛謗僧、不信因果，貪瞋邪惡、殺害生靈，罪根深結，非你一人之力可以救拔。現在有這麼多僧眾經過三個月的修行，身、口、意三業清淨，戒、定、慧具足，他們的功德、福力無量，你可以去供養他們，請求他們以最虔誠、悲憫的心，為你母親祝福。如此不僅能解救你母，惡道中所有受苦眾生都能獲救。」

目犍連依照佛陀指示，在解夏之日供養十方大德，終使其母脫離餓鬼之苦。

「這個典故後來被穿鑿附會，演變為民間的超度祖先、普度好兄弟；每年中元普度總要燒掉數百萬公噸的金紙，不僅是浪費、不環保，也是一種迷信。」

上人表示，佛教徒在農曆七月十五日舉辦盂蘭盆報恩法會，「盂蘭盆」意即「解倒懸」──解救所有飢餓虛弱宛如身體被倒吊般痛苦的眾生。「其實，現實人間就有很多『餓鬼』──沒飯吃、沒水喝；如能使他們脫離苦難和恐懼，就是真正的超度。」

上人因此勉眾：「日日存好心、日日做好事，日日即好日；只要大家用智慧來面對每天的生活，則月月都是吉祥月！」 

雖然平常不做虧心事就不用怕
可是.....
我們看不到他們而他們卻可以看到我們
感覺毛毛的耶~~
可能...
我媽沒生膽給我吧!!
^^

注意中元普渡時飲食要注意(別暴飲暴食)

雖然有很多東西可吃

也別太誇張

免得發生吃一天要餓三天的狀況...

尤其是女生的內衣褲

晚上千萬記得要收

別曬在外面喔...

也不適合在晚上哼歌和唱歌

聽說今年的鬼月有　兩個月　耶∼
好像是因為閏年之類的...