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*日本第一個未滿十八歲判死刑的案例* 請進來看看

文章的出處
http://www.wretch.cc/blog/ykohara2001/8909125

http://www.wretch.cc/blog/ykohara2001/8813602

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這個媽媽需要會日文的人幫忙翻譯日文製作影片 
有熱心的網友 可以去它的網誌留言給他
因為這次國中生被姦殺那個新聞是他表妹
所以他看到這種新聞    覺得非常心痛    為什麼壞人可以逍遙法外
所以他貼了日本這則新聞追蹤了9年 未滿18歲的壞人
終於判了死刑

我大約轉po一下 這則新聞 真的很讓人痛心


  • 文中提到了,這位兇手的媽媽是自殺身亡,
    社會環境對這位兇手的成長會因為少了媽媽而更幫助他?
    或是安慰他嗎?

    我們泠靜想一下,死刑或是不死刑,都是審判的結果,
    而法治的意義應該不在於審判。

    改變這個社會環境才是正確的,
    是否因為家庭功能不健全,
    所以造成這位少年在家中得不到該有的溫暖和依靠,
    而在外認識不好朋友,接觸不好的東西,
    看到了兇手寫給朋友的信,我也十分激動,
    但是又如何?能塑造這種性格的環境,才是我們該激動的。

    我們總是在事件發生後才驚訝,才後悔。
    為什麼不多關心身旁的朋友呢?
    別讓這樣的事情再發生了。
  • 極力反對廢除死刑!
  • http://1-apple.com.tw/index.cfm?Fuseaction=Article&NewsType=1&showdate=20090329&IssueID=20090329&Sec_ID=2&Art_ID=31504727&ArtPage

    台灣也有恐怖的虐殺貓狗的人,  剝皮用刀子刺殺貓狗,  讓貓狗腸子流滿地,  再把15隻貓狗屍體丟到停車場,這些都是幼貓幼犬所以無反抗能力,到現在還沒找到兇手

    日本有壞人,台灣最近也有很多壞人,  只能說司法是保障壞人!  為什麼台灣不採用鞭刑呢
  • mapple的話:
    因為被告福田認為,只要將精子送入被害人的體內,被害人就會起死回生.所以死後對遺體的性行為並非汙辱遺體,而是一種起死回生的儀式.至於用繩索勒斃夕夏小妹妹也不是心存殺意.因為夕夏妹妹一直哭泣,福田被告想讓夕夏妹妹停止哭泣,所以在她的脖子上綁上蝴蝶結而已.
    -----------------------------------------------------------
    哭夭咧!辨護律師連這種話都講得出來!!!!!!


    +1
  • 暱稱:  政道   時間:  2009/6/2  上午  11:05:40   
     
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    文中提到了,這位兇手的媽媽是自殺身亡,
    社會環境對這位兇手的成長會因為少了媽媽而更幫助他?
    或是安慰他嗎?

    我們泠靜想一下,死刑或是不死刑,都是審判的結果,
    而法治的意義應該不在於審判。 
     
    ============================================

    人類那麼多,其中總是有故障的。(佐賀超級阿嬤說的)

    就像人體中的癌細胞,也可以說是故障的細胞。
    既然故障了,就應該導正,但也有壞得太厲害而沒辦法修理的,
    這時就應該予以隔離,或是割除,嚴格說來
    病毒、癌細胞、細菌有做錯什麼嗎?
    還是我們洗手、洗澡、刷牙是因為我們痛恨病菌?

    都不是啊!我們只是不希望自己受到病菌影響而已。

    監獄徒刑或是死刑,重點根本不是在懲罰,
    而是真的有些人就是無法跟這個社會共存!
    就算我們原諒他,也應該讓他無法再去危害他人,
    否則我們原諒他,那他又去創造出更多恨他的人呢?

    割除腫瘤並不是為了懲罰癌症,
    只是為了恢復健康而已,我一直以為這應該是常識的。
  • +10000
    如果死刑廢了一定會天下大亂
  • 看完後, 
    只覺得那個加害的少年和講那種話的律師, 
    都該下地獄. 

    對於死刑, 
    我覺得要依情況而定. 

    事情就是他幹的, 
    證據確鑿, 
    像之前姦殺少女的那兩個傢伙  之類的, 
    就判死刑吧. 

    對於找不到確切證據, 
    只能用推論那種的, 
    或是  只有少少的不夠明確的間接證據, 
    我覺得頂多就判無期徒刑.
    畢竟很多案子除了本人, 
    根本沒有人(或證據)  能說是他幹的, 
    那就讓他活下來吧.

    寧可錯放一人, 
    也不要枉死十人. 

    當人已經含冤代死了, 
    就算後來找到真兇, 
    也無法再挽回什麼了...

    請參考: 
    http://www.jrf.org.tw/reform/file_4_5a.htm
    http://www.ettoday.com/2000/12/02/139-290300.htm


  • 有時候覺得
    所謂的律師或是法官,
    其實也是助長犯罪的一環

  • 人類那麼多,其中總是有故障的。(佐賀超級阿嬤說的)

    就像人體中的癌細胞,也可以說是故障的細胞。
    既然故障了,就應該導正,但也有壞得太厲害而沒辦法修理的,
    這時就應該予以隔離,或是割除,嚴格說來
    病毒、癌細胞、細菌有做錯什麼嗎?
    還是我們洗手、洗澡、刷牙是因為我們痛恨病菌?
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    抱歉,我的文筆不是很好,
    主要意思是想表達,我把目標集中在,
    關懷身邊需要幫助的人,而不是關注在這位犯人該不該死,
    做了錯事理應受罰,但是個人認為要避免發生才是正確之道。
  • 現在這世界的法律都是在保護壞人的
    只要有錢就可以判生  永遠就只有被害人在吃悶虧
    何謂"以德報怨"對現在這社會已經不適用了
    我倒贊成以暴至暴畢竟現在做好人只有被欺負的份了
  • 貓布拉的話:
    有時候覺得
    所謂的律師或是法官,
    其實也是助長犯罪的一環
    ========================

    加一個
    立法委員
  • 台灣的法律也是助長犯罪的一環
  • 天空為限的話:
    暱稱:    政道     時間:    2009/6/2    上午    11:05:40     
     
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    文中提到了,這位兇手的媽媽是自殺身亡,
    社會環境對這位兇手的成長會因為少了媽媽而更幫助他?
    或是安慰他嗎?

    我們泠靜想一下,死刑或是不死刑,都是審判的結果,
    而法治的意義應該不在於審判。 
     
    ============================================

    人類那麼多,其中總是有故障的。(佐賀超級阿嬤說的)

    就像人體中的癌細胞,也可以說是故障的細胞。
    既然故障了,就應該導正,但也有壞得太厲害而沒辦法修理的,
    這時就應該予以隔離,或是割除,嚴格說來
    病毒、癌細胞、細菌有做錯什麼嗎?
    還是我們洗手、洗澡、刷牙是因為我們痛恨病菌?

    都不是啊!我們只是不希望自己受到病菌影響而已。

    監獄徒刑或是死刑,重點根本不是在懲罰,
    而是真的有些人就是無法跟這個社會共存!
    就算我們原諒他,也應該讓他無法再去危害他人,
    否則我們原諒他,那他又去創造出更多恨他的人呢?

    割除腫瘤並不是為了懲罰癌症,
    只是為了恢復健康而已,我一直以為這應該是常識的。
    -----------------
    切除和隔離都只是治標不治本的。
    我想政道提出一個更廣闊的觀點,也就是法治的目的是什麼?
    如果法治的最終的目的是想要隔離出一個人間淨土,做成一個無塵室,那註定是要失敗的。
  • above all+1

    死刑不能廢
  • 如果有人傷害了我爸媽和我姐或者是我很親近的人

    那我會親手殺了他,絕不手軟
  • 我也不支持廢除死刑..
    對那種惡意傷害他人致死的人,有什麼資格要求人權.
    那些廢除死刑團體,實在沒資格要求被害人家人放下仇恨.

  • 除和隔離都只是治標不治本的。
    我想政道提出一個更廣闊的觀點,也就是法治的目的是什麼?
    如果法治的最終的目的是想要隔離出一個人間淨土,做成一個無塵室,那註定是要失敗的。

    ===============================

    OK~治標不治本當然是不好的~
    可是主張廢除死刑的人~找到治本的方法了嗎  ?
    在沒有更好的方法之前~唯一的方法就是最好的方法
    在沒有找到治本的最佳方式之前
    治標不治本~總比不治標也不治本來得好

    法治的最終目的~如果是要導正
    那就應該把壞死的部份截去
    其他部份才有存活的可能
    讓不該存在於社會上的人死
    就是人間淨土了嗎  ?  事情哪有那麼簡單@@~?
    還有很多不用死的犯人~社會同樣要承擔他們出獄後的風險
    哪有那麼容易就變成無塵室了?  這是做不到的

    廢除死刑人權團體主張有更好的方法
    但是是真正統計過的嗎?  數據呢?  證據呢?
    這一切都只是一種理想化的"猜測"耶!
    社會全體沒有義務~陪這些無聊團體去賭人性~我們賠不起

    用感化可以導正人心~我也很希望
    問題是主張廢除死刑的人~可以"保証"
    凡是被感化的就"一定"會改正嗎?
    這真的是一條可行的路~還是你們的一廂情願?
    廢死刑的團體講的話給我的感覺
    就像是"反正代價是大家一起付~我就算猜錯了~反正也沒責任"
    如果廢了死刑後有反效果~我想這些人
    連一個都不會願意站出來背起責任的
    對於一些不站在責任位置上~根本負不起責的人
    基本上~我認為他們沒有權利拿整個社會做賭注
  • 天空為限的話:
    除和隔離都只是治標不治本的。
    我想政道提出一個更廣闊的觀點,也就是法治的目的是什麼?
    如果法治的最終的目的是想要隔離出一個人間淨土,做成一個無塵室,那註定是要失敗的。

    ===============================

    OK~治標不治本當然是不好的~
    可是主張廢除死刑的人~找到治本的方法了嗎    ?
    在沒有更好的方法之前~唯一的方法就是最好的方法
    在沒有找到治本的最佳方式之前
    治標不治本~總比不治標也不治本來得好

    法治的最終目的~如果是要導正
    那就應該把壞死的部份截去
    其他部份才有存活的可能
    讓不該存在於社會上的人死
    就是人間淨土了嗎    ?    事情哪有那麼簡單@@~?
    還有很多不用死的犯人~社會同樣要承擔他們出獄後的風險
    哪有那麼容易就變成無塵室了?    這是做不到的

    廢除死刑人權團體主張有更好的方法
    但是是真正統計過的嗎?    數據呢?    證據呢?
    這一切都只是一種理想化的"猜測"耶!
    社會全體沒有義務~陪這些無聊團體去賭人性~我們賠不起

    用感化可以導正人心~我也很希望
    問題是主張廢除死刑的人~可以"保証"
    凡是被感化的就"一定"會改正嗎?
    這真的是一條可行的路~還是你們的一廂情願?
    廢死刑的團體講的話給我的感覺
    就像是"反正代價是大家一起付~我就算猜錯了~反正也沒責任"
    如果廢了死刑後有反效果~我想這些人
    連一個都不會願意站出來背起責任的
    對於一些不站在責任位置上~根本負不起責的人
    基本上~我認為他們沒有權利拿整個社會做賭注
    ------------
    你可能誤會了。
    能不能感化和廢不廢除死刑是兩個課題。
    只是我們要反思的是不用仇恨去教育下一代。
    就如同你說的法律的目的不在於懲罰壞人,而是在保護好人。
    我想政道提出來的也和你是一樣的概念,只是所站的觀察點不同而已。

    死刑犯當然需要為他們所犯的罪行付出代價,
    而他們也終有一天會死。
    但是活著的人呢?
    需要背負一輩子的仇恨過日子嗎?

    如果可以感化那些死刑犯,讓他們可以真心悔改,
    真心為他們所犯的罪行懺悔,然後去服刑(也許是死刑)。
    這對社會來說也算是一種教化。

    如果那些死刑犯在死前都能用悔過的心態,來勸導社會上仍不斷在犯下罪刑的人,我想對改善社會風氣也有一點幫助吧?
    這就是為什麼世界上的宗教團體都會到重刑監獄去傳教的原因,
    重點並不是在赦免他們的罪,而是讓他們的心得到寬恕。

    不管你相不想信,我認為這是一種地球上的能量是一種循環,
    越來越多的怨氣、仇恨,只會更加污染這世界,造成更多的仇恨而已。但如果能轉化那些能量,讓他們變成良善的愛時,一定也會讓這世界變得更美好。

    所以我才覺得政道所說的並不是指他贊成廢除死刑,而是提出另一個觀點讓我們有機會去省思。謝謝政道。
  • 亂世用重典!!!
    以德報怨,何以報德?!

    大家都要講人權!~那請問一下被害者就沒有人權嗎?!
    難怪大家都想要"以暴易暴"!!

  • 你們都想太多了;對於喪心病狂是不能討論什麼感化的;惡魔若能靠感化。就不須要聖經了。


    ~~~死刑也不等於"以暴制暴"~~~(若你們錯把死刑歸於以暴制暴;那可就真中了"人權團體"下懷了)

    罪證確鑿又符合全民制定的規範下執行死刑;就是"正義、公平"。
    制定的規範若能任意破壞,整個社稷之君、官、民的價值錯亂。這個社會就會大亂!不是單單一個什麼人權不人權的問題那麼簡單而已。
    所以死刑絕不可草草偏廢!
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