韓國「搶」走中國端午節��
作者：張作錦 攝影：陳宗怡 2006.5 ╱35歲的退休進行式
韓國「申遺」成功。中國人過了2000多年的端午節，竟成了別人的「專利」？一般中國人頗為氣憤，但文化學者卻「樂觀其成」。
國曆5月的最後一天，是農曆5月5日，這個月我們要過端午節了。
但且慢！聯合國已把端午節判給韓國了。中國人視為當然、過了2000多年的端午節，現在有問題了。
2005年11月24日，聯合國教科文組織接受韓國的申請，把韓國的「江陵端午祭」定為「人類傳統及無形文化遺產」，也就是韓國「申遺」成功。
消息傳出，中國人當然大吃一驚。楚國「三閭大夫」屈原，因受人離間，意見不受楚王重視，後更被貶逐。公元前278年，秦國軍隊攻破楚國都城，屈原不願做亡國之民，於5月5日投汨羅江殉國。百姓感念他的忠義，以後年年此日，以划龍舟來搶救他，用米包成粽子餵魚來保護他的遺體。
端午節的故事，中國人從小就耳熟能詳，現在居然被韓國人「搶」了去，是可忍孰不可忍？一時民族情緒大發。
文化學者樂觀看「搶案」
其實，韓國「端午祭」與中國的「端午節」並不完全相同。在亞洲，中國文明發展甚早，很多國家都受中國文化的影響。
韓國早在1000多年以前，就有「江陵祭」的活動。其主要內容是祭祀地方保護神和傳說中的英雄，另外附有民眾娛樂節目，如音樂、舞蹈等。「江陵祭」的持續時間是從每年陰曆4月15日到5月7日，與中國的端午節相近，乃於1926年更名「江陵端午祭」。
從韓國「端午祭」的歷史來看，顯然是承襲中國「端午節」來的。中國的文化遺產沒來得及向聯合國註冊登記，卻被韓國人「搶」了去，難怪很多中國人生氣，認為這傷害了中國人的民族情感。
北京《新京報》為這件事舉辦討論會，大陸文化學者多認為，韓國人重視「端午節」，我們應該高興才對，為什麼要難過呢？
中國民俗學會會長、中國社科院民族文學研究所研究員劉魁立說，從整個人類角度來看，文化是多樣性發展的，每一個民族都要對世界文化發展做出自己的貢獻。韓國把「端午祭」向聯合國「申遺」，就是一種文化交流和共享的舉動。我們的文化產品被別人因襲、模仿，甚至再創造，體現了我們對人類文化有了積極作為，是我們的榮耀，有什麼損失呢？
劉魁立還說，我們的文化遺產，也有借鑒其他民族的，譬如佛教，我們引入後，加上增益與創新，就成為自己的了。
所以他認為，文化從一個民族傳到另一個民族；從一個歷史環境傳到另一個歷史環境；從一個群體傳到另一個群體。變異是必然的趨勢。
