你們相信因果論這種事嗎?

若是相信又是為什麼呢?

  • 隱形狼


    我不是在驗證手相對人一生"先天性"的準確度
    比起手相的準確度   
    我個人認為面相可能比較符合你說的論手相觀先天(命) 
    除非整型   
    基本的先天容貌改變了
    以原本的面貌看一人的先天"固定"命運較符合時下命理師的目測
    額頭寬窄    眉眼    鼻準    唇型    腮角等等..粗略分析一人性格/命運


    因為主題是  "因果論" 
    所以手相的"流動紋"  我才舉例這點的
    我想蠻貼切因果的   
    因為手相紋的流動是後天(運)   
    跟先天(命)的固定是經得起不同時期的行為而變化

    先天(命)    後天(運)   
    運用後天原理去補強先天的不足或過及   
    行為就是即時性的因果象徵


    來睏!!    (趕件也趕完了    XDD)
  • 相信+1

    現在的現世報也非常快~
    有時候不用等到來世!
    有的人做太多壞事~最後可能生怪病
    或是報在家人或愛的人身上~

  • 看過劉德華的大隻佬真的害我連蟑螂都不敢踩死…
  • 本體顯發者可以解脫(超生了死),不再受因果牽絆!

    佛祖.耶穌..等聖人都是本體顯發才能復活.永生!
  • 我相信~
  • 我是相信~可是卻又不相信~~

    很矛盾吼~~

    好人不長命,禍害遺千年。有聽過吼~

    好人沒好報。應該也有很多人聽過~

    以上都是有例子的~大家都或許有可能感受過~或是看到過~


    有人卻說~~來世那些壞人會有報應的....

    就算有來世~你也看不到~當下傷心的只是那些好人而已~


    所以我才會很矛盾~我相信卻又不相信....
  • 相信+1

    更相信做了壞事就會有報應

    因為這就是因果

    人都該為自己做的負責
  • 拉格納洛克∼諸神的黃昏的話:
    如果我們被人陷害                而不去陷害他人

    報復的就不會來了               
    ==================================
    那麼"這次是被人陷害"是不是已經算是一種報應?
    問題在於為什麼"這次會被陷害"?
    如果不去陷害他人報應就不會來
    不就代表曾經或前世陷害過別人所以得到報應不是嗎?

    如果我們被人陷害    而不去陷害他人
    每個人都這樣的話,
    那麼請問陷害你的人又有誰能讓他受到報應?
    ==========================================
    如果只是一昧的探討    陷害你的人    你不害他

    又有誰能讓他受到報應    我想這個心中充滿著恨

    無法釋懷的人    必受輪迴之苦    這麼說  可能太佛學了

    已經釋懷的人    除了不快樂    下一世也會這樣對別人

    因為    我相信  靈魂是有記憶的    好吧~類似提督先生說的本體

    我認為誰受到報應    不重要    重要的是心靈吧~

    被強暴的人    不幸的人    只要抱持著正面    樂觀的態度

    認為自已的不幸在宇宙中的渺小而謙虛的話   

    我想  老天會修理他    放下才會快樂

    我想就不會受到輪迴之苦   

    前世你因為恨他    而下一世就要糾纏   

    而不可否認的    在命盤    有的時候    能看出一點前世今生

    什麼東西是你放不下    而帶來這一世的功課  親情  友情  愛情  事業

    我想值得探討

  • 另外    我覺得被人陷害

    有時不是一種報應

    為什麼    有人要陷害你    你曾經自省嗎

    有時候    是一種經驗~

    也不一定是說    就是前世因果的累積

  • 因果論應該就是反作用力吧
    不管是物理還是人的行為都會有反作用力的
    只是我們看不見而已!
  • 宗教界裡談到“因果”大多是勸人為善。

    今天你對別人多點付出,將來有可能有某種程度的回饋,所以會有“種善因,得善果”

    如果你一直沒有感受到,宗教界也告訴你:不是不報    時候未到。

    也許有人曾經行惡,但有意向善,宗教界也回答你:
    放下屠刀  立地成佛。
    這一秒你信了上帝,下一秒你就能得到救贖。

    這些教詞都是在鼓勵人世間的蒼生:心存善念  必能遠離災禍



    有些人反倒比較著重在“惡報”的方向--一定要像巴比倫法典裡的:以牙還牙方向才算見証因果,一定要親眼見識到“我不滿意的人事物過著被我嘲笑的生活”才能算是因果嗎??


    種善因得善果比較像道德勸說,要達到大家滿意的惡有惡報只能靠法律。
  • 因為...  結果...  就是因果  哈
  • 我個人非常不喜歡人家跟我講因果這件事
    以我個人來說
    那我得癌症也是因為因果報應嗎?

    因為前一輩子作了什麼壞事
    導致今天我要自己去承受身體及心靈上的痛苦嗎?

    如果單純是勸人向善或許可以說的通
    但是如果你跟我說因果
    我就會覺得這是在講報應

    前輩子的自己做過多少好事或壞事
    現在的自己並不知道
    當然也不能要我去承擔前輩子所做的事

    所以如果你講這是因果
    講不通的拉~
  • 相不相信 都不重要吧
    重點是心存善念 

    我相信你對人是善良低 那人會知道 
    我相 你對人有壞念頭 那人也會知道 
    因為心不會騙人 心說的話 只有心懂 

    你這輩子做好事 做壞事 你的心也都知道 
    所以 你也躲不了自己心中的責難 
    除非你心死了 
    那我想 你也死了吧 
  • 現世因果比較容易從科學實證中去追求真相
    前世因果比較屬於內探心靈哲學    因為自由心證    多少顯得空泛些

    科學真理下一些大小因子   
    快則是立即  (昨晚2點多睡    黑眼圈就出來了  @@")
    慢則也許認為壞人仍然逍遙法外   
    不過有哪個壞人做壞事不怕被抓?  忐忑不安就是微妙變化
    貼近科學就是心理鬼祟的作用    偷偷摸摸除非心理病獲得快感 
    不然能光明正大走    誰要鑽狗門?
    至於報應(被抓)就真的不是靠科學能驗證   

    上面有人提到癌症   
    坦白說這也是一個因果   
    但說到前世累積或許太沈重
    現世因果是病從入口
    剛出生的小寶寶    除非先天疾病/遺傳
    小寶寶的眼白泛淡淡水藍色
    醫學就是營養上可能貧血的徵兆  (還有部份原因)   
    面相就是不受污染的純真(古書上說的)
    隨著長大成人    在成長過程吃了什麼而後累積不好毒素   
    久了就反應到危害身體健康
    現世因果的可信度比較站的住腳


    我個人是不相信前世的
    主要是太空泛了
    如果拿現世因果這套連鎖理論來串聯前世也是能自成一格
    但問題來了
    串聯前世及今生中間這塊區域如何解釋?
    輪迴  -  投胎  -  靈魂...等相關議題
    幾年前很紅的話題  "靈魂的重量"   
    有一派說21克  也有說35克
    假設剛斷氣的病人   
    馬上量重量因死亡而減少靈魂?
    另一個問題
    怎樣定義靈魂? 
    生命軸心?人心靈?
    那麼腦死的病人/植物人的靈魂是暫時脫離?還是靈魂睡著?
    玄學那一派靈魂出竅    失去幾魂幾竅
    因此六神無主  因此瘋顛    因此身心靈無法自控

    宗教哲學  vs  科學真理    原本就是2條不同的虛證/實證的道路
    宗教追求心靈層面的提昇    最終還是解脫自已 
         
    我是寧願把握今生今世的價值就好了
  • 宇宙人生^^
    宇宙人生^^
    相信!

    因為有太多的驗證,讓人不得不信...
    而且發現因果報應,真的是"絲毫"不爽!
    其實有些事情只是時候未到的問題罷...

    就好比最近演藝圈發生的事件
    那天看了水果日報及壹週刊的報導
    才想起數年前,賈靜雯藉入黃建群的婚姻
    黃的老婆在生產前,發現老公車上載著賈,氣的早產
    而賈靜雯也是在生產前,老公載著辣妹出遊,賈也因此早產

    讓人不得不相信因果,
    而且發現竟是如此的精確無誤~

    雖然我蠻喜歡賈靜雯的,但犯了錯就必需承擔自己所造的因果
    只能祈願她能堅強面對^^

    所以,人在做任何事情前,一定要知道可能對別人如何的傷害
    因為,那都是會回到自己身上的啊!



  • 本體顯發者會產生有如大日的圓輪背光,大部分人的本體都如如不動,本體顯發表示祂開始起功能變化了!

    所謂天眼乃是本体視覺彰顯、無論張眼或閉眼皆能清晰見异相的不可思議之功能,它是一种自我生命潛能的啟動,在佛家的觀念,只要一個人的心性修為到達了相當程度,生命的潛能自然開放,而展現出本体的七种功能謂之七神通——天眼、天耳、天鼻、他心、神足、如意、漏盡等七通。

    宇宙有大本体,而我們人的生命亦有一小「本体」一一道家稱〔元神」,佛家講「自性佛」、〔如來藏」,為肉身生命動力的來源;當一個人能使他的本体顯發,進一步相應到〔宇宙光体」,而達到「光体」、「本体」、「肉体」三位一体的聯合統一意識,便當成佛,佛家稱法、報、化三身成就,法身即「本体」,報身為「用],化(應)身即肉体為「相」,是時,則個人生命的「体、相、用」与宇宙大生命的「体、相、用」冥合為一,生命的意義達於极致。


  • 本体有什麼特性?

            本体無形無相,意識存有,藏在人心的深淵中,乃是人的真正生命。他具有下列的特性:
          (一)本体本質「清淨無染」,与肉身同体而异用。肉身雖沾染塵世的七情六欲,本体卻沾而不染。本体稱為形而上光明本体,一旦流露,必定是光明正大的善念。
          (二)本体「寂然不動、感而遂通」,要人肯定他、以思想触動他、感應他,才會有回應,否則即如如不動。
          (三)本体具有「無限性」。它入水不浸,入火不焚。一旦出离,能突破一切限制,無所不入。
          (四)本体具有「主動性」。為使肉身了解認知,本体有時自然起動意識,主動与人的五官意識溝通,由內向外流露各种變化現象以示意肉身。肉身若不知道,不重視,本体則回歸寂靜。
          (五)本体具有「超越性」。只要肉身的尊敬夠,本体能越脫五官意識以及肉身的業障。一旦出离,則可超越宇宙時空、超越生死。
          (六)本体具有「自然性」。它尊重人的意志,順勢而行,順其自然。對肉身的行為,肉身的信仰,本体皆順應自然、不加干涉,只等肉身自覺、自悟。
  • 什麼叫「本体」,在那里?長相如何?

            「本体」是每個人最原始的生命,是獨一無二的生命主宰,也是內在的神佛上帝、天父、真主和真神。道家稱為,「元神」,佛家稱為「自性佛」或「真如」。肉身是「臭皮囊」、「假我」,本体是「真我」;肉身是「房宅」,本体是「主人」。
            本体無形無相,居住於每個人內心的深淵中。因此,本体也可通稱為每個人的心(系指思想意識之心,非肉團心)。如用佛教唯識學的說法,一心含有八識:即前五識(眼耳鼻舌身),第六識意識(分別的功能)、第七識末那識(執著的功能)、及第八識阿賴耶識(收藏的功能)。阿賴耶識又分染、淨二識,本体即其中的清淨識,也可稱為第九識庵末羅識。本体藏在心中,因此佛家也稱它為「如來藏」,即心中藏有「如來」,只是眾生迷而不知(按如來是佛的別稱)。
            當年釋迦佛經雪山修苦行六年,無法証道,乃放棄苦行,改在�河邊菩提樹下打坐。終於夜睹明星悟道,而感慨的說:「奇哉!奇哉!大地眾生都有如來智慧德相,但以妄想執著不能証得。」  釋迦佛所謂的「如來智慧德相」,就是無形無相的「本体」;所睹的「明星」就是「  宇宙光体」。本体雖然無形無相,通常以有肉身的第一世樣子顯現在天眼中,以後也可用現在肉身的樣子出現。成道以後,則以成道時肉身的樣子為以後的代表相。
  • 本  体  賜  永  生

            「本体」賜于肉身生命;肉身稟承生之命与運。「命」指前生轉世過的肉身,「運」則是肉身生存環境的際遇。人生命運;生之命運,死之命運,「本体」全權負責。「本体」主宰人的生与死;故曰:「富貴在天,生死由命」!
            肉身吃、喝、玩、樂,時來運轉,逮到机會享盡榮華富貴,是否要感謝「主」耶穌所賜?不!應該感激「本体」所恩賜!賜于丰富的生命享受人生的榮華。人所擁有的一切美滿幸福,亦唯有感恩「主」(本体)所賜。「本体」既然主持掌握人的一切生死命運,對于人的生命過程中所遭遇的災禍……;「本体」無形的超越力量為人解災消禍,逢凶化吉,使人繼續生存,享受人生的幸運。而人卻反而感謝主耶穌?一切是主(本体)所賜!全力地相信自身內在的「本体」,不權生時得幸運,死后亦必得永生。執著与优越感的人呵!諸佛上帝天神菩薩皆可不信!誰也都可以不信!但是,無論如何!一定要相信自身內在的「本体」。信「本体」者必得永生!信不信由您了!?
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