掃墓習俗 明顯歧視婦女

掃墓習俗  明顯歧視婦女 

清明節你去掃墓嗎？掃誰的墓？問了幾個同事之後，我發現許多人是不掃墓的，因為她的夫家或父親的祖先葬在大陸；我也發現愈來愈多的人不在清明節掃墓，他們說因為擔心塞車或家族成員時間難以配合，所以已經在清明節前找吉日掃墓了；我更發現，未婚男女及已婚男性都掃父系家族的墓；已婚女性則掃夫系家族的墓；而少有人去掃母系或妻系家族的墓，因為已經有舅舅或舅子去掃墓了。已婚女性為何不能掃娘家祖先的墓？這就是父系社會規範的性別秩序，利用掃墓鞏固父權、鞏固男性的權力。 
 
回娘家掃墓遭嚇阻 
掃墓鞏固了父權，許多民俗、民德也在鞏固父權。婦女新知基金會曾經在95年11月舉辦「我國婚喪儀式性別意識之檢討研討會」，就是在檢視民間習俗及儀式背後所具有的性別觀點，並對於相關習俗、儀式進行改革，以落實性別平等觀念。然而，我們必須承認，民俗、民德的改革相當困難，因為許多的習俗或禁忌，經由風水學說，或所謂先人的智慧，被一代一代地複製、增強，使得「已婚女性不能掃娘家祖先的墓」這樣的觀念，成為理所當然、根深蒂固、難以改變，而且，如果她去掃了娘家祖先的墓，可能自己就會遭遇不測，或者被娘家的後代扣上娘家家道中落、家族不睦的大帽子，男性用此種變相恐嚇的方式嚇阻女性不要回娘家掃墓，試想有哪個女人希望自己遭遇不測？或背負家道中落、家族不睦的欲加之罪？於是，這個觀念被大家奉為圭臬，沒有人敢違抗。
然而，掃墓的性別秩序並非不能改變，因為社會變遷的緣故。現在社會離婚率飆高，你不讓失婚女性回娘家掃墓嗎？現在更是個少子化的社會，現代人也不迷信一定要生個男孩，如果你只生女兒，你不讓嫁出的女兒回娘家掃墓嗎？如果你是她的夫家，你不願意讓她回娘家掃墓嗎？我想大部分的人都會願意讓這樣的已婚女性回娘家掃墓的。不過，這樣的想法最吊詭、也最可悲的是，這竟是在父權社會既有的掃墓性別秩序下，「有條件地」容許已婚女性回娘家掃墓，而非立基在完全翻轉掃墓性別秩序下的思考模式。完全的翻轉並不容易，或許目前只能藉由潛移默化、反覆倡導的方式，引起社會關注並多作思考。 
 
以家族榮譽行迫害 
瑞典首位黑人部長薩別妮（Nyamko  Sabuni）不久前表示，與榮譽相關的暴力是嚴重的兩性平等議題，許多歐洲國家傳出「榮譽犯罪」事件，女性會因為通姦或違反其他兩性道德規範而遭受親戚懲處，甚至殺害。「已婚女性不能回娘家掃墓，否則會為家族帶來不幸」這樣的論調，不就是「以家族榮譽之名迫害女性」嗎？面對這個掃墓的性別秩序逐漸鬆動的社會，我們為什麼不能做出一些改變呢？清明祭祖掃墓的原意是在緬懷我們所懷念的先人，而不是父權社會規範的先人，所以，已婚男士們，在清明節這一天，請你們陪著太太回娘家掃墓吧！   

陳燕卿