宗教 / 如本法師講述-業力不可思議

過去生中乃至今生，有欠別人感情債、生命債、財產債、侮辱債、欺詐債、貢高我慢債、欺軟怕硬債，一一皆要歡喜的還債，理所當然的還債，不得懊悔的還債，秉持因果的正見來還債，遵守道德來還債。


業障現前之際，能如理如法處斷為佳，若無法如法處斷，構成定業轉不得，扭轉不成，此時此刻，心中應提起理  念，正觀因果現前，歡喜心接受業障的報應，隨緣消舊業，更莫造新殃，隻身讓因果的宰割與刮分，宰割多少算多少，刮分多少算多少，剩餘的就是我的，如是肯定  與承擔，當下入道。

 

被宰割與刮分之際，心中絕對不可有瞋恨心，懊悔心，不甘願之心，反而應生歡喜心還債，感謝對方有這個因緣讓我償還他的債，債若還完，一切沒有債的壓力與負擔，豈不是所謂，無債一身輕嗎？有債還債，理所當然，更無異論。


 

又如目犍連尊者為例，目犍連為大聖佛陀的大弟子，而且是神通第一的大弟子，可尊可貴，很受崇敬的大阿羅漢，他也是證成菩提的聖者，亦然要受因果的報應。

 

目犍連往昔無量劫前，在因地之時，曾經拿了火把一束，把一窩的蜂蜜全部燒死，欲取得蜂蜜，貪著口味，卻活生生把一窩的蜜蜂全毀了，這麼一毀，卻種下了以後災禍喪身的果報，經過漫長投胎轉世，這燒死蜜蜂的果報亦然存在，並不因為投胎轉世後果報就消失掉。



有一日，他要到別處宏揚佛法，必須路經山谷，高山險峻，在山頂上有許多外道欲暗算目犍連，四面埋伏，籠罩著一片恐怖的殺機，這時候，很多目犍連要好的同參道友，皆一一苦勸他不要去弘法利生，現在外道逼迫欲殺害，暫時避開一陣子。

 

目犍連開口道：『因果是不昧的，因果是通於世間法，更通於出世間法，我自知此趟而去，必然會遭受外道的暗算，我堅決要去弘揚如來正法，如此而去是名報佛恩。』

 

同道開口言：『目犍連尊者啊！你何苦來哉而為，又何況你是佛陀的大弟子，你可以躲避因果的報應，免受一切災難，如此可保汝命啊！』

 

目犍連很理念的言道：『諸位同參道友們！正因為我是大聖佛陀的大弟子，我才肯定的下此決心，以身作則，欠債總是要還債的，因果是平等的，我示現因果報  應的事實，我目前的心境，很安詳、很清涼、很自在，無罣無礙，很感激同道們對我一番的盛意，我皆一一接受。』

 

同道又挽留而道：『目犍連尊者啊！請留步，請住世，請大轉法輪，普度一切眾生吧！』

 

目犍連最後開口道：『十方三世諸佛所說之因緣果報，絲毫不差，不得違、不得避，因果是世間流轉的真相，違反不得，避得一時，卻無法避得累生累劫，今生不報，後生報，後生不報，來生報，因果現前遲早終有報。



 

業障的現前，是不分凡夫或聖人，一律平等受報，凡夫（梵語prthag-jana）無始劫來造作一切善惡業，時機一旦成熟，必遭果報；聖人於無量劫之前，在凡夫地之時，亦曾經有造作一切善惡之業，機緣成熟，當然果報也同樣會現前的。

業力是不可思議的，我們造作何因！必定召感何果！造善因得善果，造惡因得惡果，因果絕對不會錯亂，有條有理，有秩序倫次，因果一旦報應，業  障現前，從未混淆凌亂的，所以，我們盡可放心，不要怕因果報應報錯了人，因而恐懼懍懍，日夜不安，有關這點，大家可以儘管放心，不用憂慮愁感，因為因果是  有規律性的，是正常的運作，絕對不會脫離軌道，致使因果錯亂，人心惶惶。